我们为什么建长城国家文化公园
赵琛教授在北京主旨发言
《我们为什么建长城国家文化公园》
中国长城研究院肩负着国家长城数字化的任务，传统的认识方式认为长城是军事设施、防御工具，在深入研究的过程中，我们认真学习了习主席提出的“牢固树立中华民族共同体意识”的指示，开始了对长城学更深层次的研究。
赵琛教授《数字长城》选题被国家新闻出版署批准列入“十三五”国家重点电子出版物出版规划项目，该选题充分响应中共中央办公厅、国务院办公厅印发的《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》，对传承和发展我国的优秀传统文化有着重要的意义。
在研究明长城数字化时，团队中的蒙古族学生对长城文化还不甚了解。就以马上到来的“中秋节”为例，这位蒙古族学生曾问我这样一个问题：明长城直面蒙古，沿线都拿着攻城或守城的武器，“八月十五杀鞑子”是不是指杀我们而建立的纪念性节日？我说不是，那是民间传说。因为中华民族崇拜天文，祭祀月亮，从周朝就开始有了这个节日。没有明长城的时候，就有中秋节。因此，建立长城文化的同时，也是一个不断发现和纠错的过程。
《数字长城明长城资源库》入选新闻出版改革发展项目库入库项目“建筑设计专业知识服务”平台，作为其中传统建筑的一个子栏目，全面、深入地介绍了明长城，不仅有文字还有航拍视频、图像、全景，更是将那些被遗漏的长城资源一一收录，构建了一个数字长城的影像数据库。
长城是全中华民族都熟知的概念性名词。但是“长城学”却一直是小众在研究。这次习总书记提出要“积极培育中华民族共同体意识”，激发了中国长城研究院在研究长城学中新的使命！大学是培养人的，无论是在校内还是校外，积极培育中华民族共同体意识都将是研究院最重要的责任。
今天的主题是如何建设国家文化公园，那么应该如何理解公园呢？
公园一般可分为城市公园、森林公园、主题公园、专类园等。主要意义是保护自然生态和动植物多样性，大多不具备国家文化上的意义，也不能解释国家共识的形成原因。
公园在城市规划中是绿地。《公园设计规范》定义：“公园是供公众游览、观赏、休憩、开展科学文化及锻炼身体等活动，有较完善的设施和良好的绿化环境的公共绿地。”具有改善城市生态、防火、避难等作用。
国家公园是“自然保护区”，是囯土空间最具刚性的生态保护红线。2013年提出建立中国国家公园的设想。目前建成的国家公园主要是保护区，以保护国家或国际生物地理或生态资源为主，使其自然进化并尽可能少受人类社会的影响。如三江源、东北虎保护基地、大熊猫保护基地、神农架等。
聆听主旨发言的长城专家学者
国家文化公园是文明高地。2017年5月，中办国办印发的《国家“十三五”时期文化发展改革规划纲要》中明确，规划建设一批国家文化公园，形成中华文化的重要标识。2019年12月5日，中共中央办公厅、国务院办公厅印发《长城、大运河、长征国家文化公园建设方案》。
长城、大运河、长征国家文化公园位置图
中国长城研究院绘制
在中国的版图上，长城贯穿东西万里，大运河绵延南北千里，将其作为国家文化公园，能揭示中华民族形成的起源和中国文化形成的原因。长征纳入国家文化公园体系，是为了体现中华民族坚忍不拔和不屈不挠的精神，清晰的展示新中国诞生的历程。
赵琛教授讲述长城文化内涵
历史更迭变迁，长城呈现了中华民族的血缘关系、礼制关系与信仰关系：
一、血缘关系：长城加速汉文化的形成；
二、礼制关系：长城是民族规矩的体现；
三、信仰关系：长城是民族自信的载体；
一、血缘关系：长城加速汉文化的形成
小河口长城 赵琛航空摄影
长城的修建保住了中华传统文明，保护了中华民族精英血脉在墙里面繁衍生息，在这伟大的墙里面才有了我们，才有了这中华民族生生不息的屹立于世界之林的文明！！！
甘肃玉门关汉长城 赵琛航空摄影
长城使中华先进文化得以延续。汉民族的形成与长城修建息息相关。公元前214年，秦连接了东周列国的长城，可是秦成为中央政府仅仅只有十五年。之后汉承秦制，汉朝建立，但今天的汉民族并未在汉朝这个朝代完全形成。汉族也不是我们对自己的称呼，是匈奴、突厥等兄弟民族对长城内的我们的一种称谓。墙里面的是汉人，墙里面的中央政府最终形成了中心文化、先进文化，也就是汉文化。中华汉文化、汉字为什么能够延续，长城起了最重大作用。乾隆皇帝虽是满族，但他掌握“汉文化”的书法和诗词能力在中国所有帝王中达到巅峰。
辽宁锥子山长城 赵琛航空摄影
汉族不是一个血缘概念，而是文化概念，汉族是国族。汉族是五十六个民族的融血，是中华民族的精英。
长城见证了汉族文化的形成，兄弟民族改汉姓，在中国很普遍。据《史记》所载，西汉初年汉高祖刘邦实行和亲政策，以皇室女嫁匈奴单于冒顿为妻。当时匈奴习俗，贵者皆从母姓，冒顿子孙遂姓刘氏。当时，匈奴贵族有很大一部分在归顺汉朝后被赐姓为刘，经过融合，现在我们已很难分清楚具体哪个刘姓是匈奴族了。
长城是汉族形成的物证。明朝政府从江南移民来守长城，守城者只能在长城以内分田。随着战势分久必合而再次统一后，长城内外开始通婚，形成了长城内外皆是家乡的局面。
辽宁锥子山长城 赵琛航空摄影
万里长城万里长，长城外面是家乡。辽宁段长城就是一个最好的例证：明朝戚继光率三千义乌兵来守长城，然后是建村、建城、守城。当时的每个敌楼都是用家族姓氏命名的，有张家楼、李家楼。到了清代，康熙皇帝允许明朝守城将士、军户迁到长城外定居。长城南北可以通婚。所以说长城从某种角度呈现了一种血缘关系——是民族大融合的见证！
自春秋战国开始修长城，中国人由南到北迁移、民族间互相融合，我们同是长城下的民族，我们同是长城人！
兄弟民族共修长城才形成了统一的多民族国家——中国。中国这一多民族国家的形成和发展，经过了漫长的岁月。而这些入主中原的各民族统治王朝为了保卫统治的安全和人民的生产生活的安定，也都相继修筑了长城。直到以后的辽、金、元、清各个兄弟民族入主中原的朝代，也都修筑长城。在修筑长城的历史上，兄弟民族统治的朝代远远超过了汉族统治的朝代。
大同镇川堡长城 赵琛航空摄影
我们以前对长城的认识，是站在汉族皇帝的角度看待长城。长城内外这种称呼是从汉族帝王的视角来看待问题，根据现在中华民族共同体意识，不能称长城内外，只能称长城南北、长城东西！
二、礼制关系：长城是民族规矩的体现
万里长城位置图 中国长城研究院绘制
战国长城东周列国修筑的长城都在周朝天子的版图上，应视为修的是同族兄弟的院墙。秦长城是原先战国时期秦，赵，燕三国长城的基础上修建的。汉长城是把秦长城的燕国部分，赵国的部分连接起来，又建立从内蒙古到甘肃、敦煌，一直到新疆这一段。明长城是放弃了对汉长城西北大部分的管辖，西起嘉峪关东到辽宁虎山，以北齐、北魏、秦、汉、隋时期的长城作为基础，并且修建南方长城。清长城沿用了明长城的基础，拆掉了辽宁境内的长城，在新疆沿用了汉、唐军事设施，新建了长城。
历代王朝政府为什么反复修长城，是因为中国是一个墙和门的国度。认为长城只是人造军事设施，这种看法未免太单一。我们认为长城应该理解成兄弟之间的院墙。中国历朝历代政府都知道改朝换代的时候没有攻不破的城，但是为什么历代统治者耗尽财力号召人民反复修这堵墙？因为我们修的是“规矩”！
史学界曾认为唐代、清代强胜不用修长城。中国四大史学家之一的吕思勉书中也出现过“两汉、北魏、唐朝不修长城”的论点，这些论点曾一度影响很大。
然而研究实践证实汉长城是存在的！唐代、清代也都修建过长城！其中，汉代修建了肩水金关、玉门关、阳关等长城，并向新疆继续延伸修建......下面就讲两处汉、唐时期长城遗址的实证：
吕思勉（1884年2月27日—1957年10月9日）
“近现代中国四大史学家之一 ”、华东师范大学历史系终身教授
甘肃玉门关长城遗址仓亭烽燧 赵琛航空摄影
汉唐长城高昌故城烽燧遗址。高昌故城北历经西汉高昌壁、高昌郡、高昌国、唐代西州和高昌回鹘等时期，时间跨度长达1400年左右。高昌故城奠基于西汉时期（公元前1世纪），是西汉王朝在车师前国境内的屯田部队所建。汉、魏、晋历代均派有戊己校尉此城，管理屯田，故又被称为“戊己校尉城”。唐贞观十四年（公元640年），唐吏部尚书侯君集带兵统一了高昌（高昌故城），在此置西州，下辖高昌、交河、柳中、蒲昌、天山5县。高昌故城北距火焰山木头沟约6.5公里，按照规律沟口定有烽燧，结果找到悬崖上一处烽燧，无人机飞起发现了圆形军营，阿图什原有一处现无存，这处显得格外珍贵。
唐安西都护府最早所在地 赵琛航空摄影
唐代建安西都护府（今交河故城烽燧遗址）。交河故城是世界上最大最古老、保存得最完好的生土建筑城市，也是我国保存两千多年最完整的都市遗迹，唐西域最高军政机构安西都护府最早就设在交河故城。我们发现了交河故城与长城资源之间的关系，盐山烽燧守住交河故城东南方向的山口，二二一团烽燧守住西南方向山口。
国家明确了兄弟民族具有长城特征的防御体系都归纳到长城概念中。
长城国家文化公园，包括战国、秦、汉长城，北魏、北齐、隋、唐、五代、宋、西夏、辽具备长城特征的防御体系，金界壕，明长城。其中涉及北京、天津、河北、山西、内蒙古、辽宁、吉林、黑龙江、山东、河南、陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆15个省区市。
北魏长城示意图
北魏大规模修筑长城。《魏书·太宗本纪》载，“泰常八年（423年）正月丙辰，蠕蠕（柔然）犯塞。二月戊辰，筑长城于长川以南。起自赤城，西至五原，延袤二千余里，备设戍卫”。据《魏书·世祖本纪》载，“太平真君七年六月丙戌，发司、幽、定、冀四州十万人，筑畿上塞围，起上谷，西至河，广袤皆千里”。
北齐长城遗址 山西吕梁
南北朝、北齐均修长城，山海关、黄崖关、山西吕梁均有遗迹。公元6世纪的南北朝时期，山海关便开始了长城的兴建。北齐天保四年(553)由西河总秦戌(今山西临汾西北)起，沿燕山山脉筑长城三千里，从这里入海。现山海关境内里峪、老边沿、长寿山石门岭上的长城，都是北朝长城遗迹。北齐长城主要有两条防御线：一为北方的外边，即今山西西北至河北山海关；二为内边的重城，西起山西偏关，东至北京昌平。高洋在556年前构筑的长城，西起河西总秦戍，东到大海，长1500千米，是南北朝所建长城之最。
宁夏盐池双线长城 赵琛航空摄影
隋文帝在辽宁、山西、陕西、内蒙古、宁夏五次修长城。隋文帝筑长城史书共记载了五次，在辽宁、山西、陕西、内蒙古、宁夏都修筑过长城。隋朝先后7次于北部和西北部边境修筑长城东迄紫河(今内蒙古和林格尔境内)，中经朔方(今陕西横山西北)、灵武(今宁夏灵武西南)之境，西至榆谷(位于今青海西宁西)。公元581年—公元907年（修筑长城时间约公元581年581、586、587和607）综观隋代各次所修长城，主要走向及位置，大致为由今宁夏灵武经陕西横山、绥德，越黄河后经山西离石北、岚县境抵居庸关，再经密云、蓟县、卢龙至秦皇岛海边。
金长城也称金界壕，地上所能看到的长度，约5500公里，以走向而言可分为岭北线、北线和南线。金长城又称兀术长城，在《金史》中，对金长城这项工程记载有界壕、壕堑、濠堑、壕垒、垣垒、垒堑、壕障、濠墙、界墙、边堡等十余种称谓。始建于金太宗天会年间，从公元1123年开始修建，直到1198年前后才最终成形，是规模宏大的古代军事防御工程。王国维在写《金界壕考》一文中已注意到这条史料，并称：“《元史·速不台传》并谓之长城。”明朝在修《元史》时，将《金史》中称为界壕的军事防御工程称为长城。清代光绪年间任黑龙江舆图局总纂的屠寄，应大清会典编撰委员会之约，主修《黑龙江舆图》。在《黑龙江舆图》中，对金界壕的走向、位置，进行了详细标注。
张家口大境门 赵琛航空摄影
清沿用历朝长城是国家秩序的需要。清朝（1636年-1912年）清代长城：清代有过康熙的“不修边墙”令，且颇为有名，但实际上，清代长城的规模也是相当大的，且地域跨度之大，则是空前绝后的，其修筑范围基本包括了淮河以北所有省份，包括蒙古和汉人交界的长城，黄河以北尤为密集。清朝顺治时期，曾修筑大境门等著名长城关口。
实地考察别迭里烽燧更西边的长城资源
长城各朝代都在延用。别迭里烽燧的“心”是汉代的，“皮”是唐代的。2014年《新疆维吾尔自治区长城资源调查报告》中，认为别迭里烽燧是唐代烽燧，根据对汉唐两代建构烽燧的特点进行对比，我认为别迭里烽燧可能是汉代修建。
长城是中华各兄弟民族共同创造的产物。长城历朝历代都在修。长城内外是家乡，长城不是国境线，是民族脊梁，是兄弟之间的院墙。
万里长城自构筑的那天起，就成为中华民族大一统的象征，2000多年来，任何人都没有能从认识上割裂万里长城，因而也就无法割裂中华民族。长城对中国人来说，是意志、勇气和力量的标志，象征着中华民族的伟大意志和力量。
长城是兄弟之间的院墙。
长城我们五十六个民族融血成国族的墙；长城是凝结了中华民族众多历史文化的墙；长城是生发中华民族自信的理论依据的墙。
三、信仰关系：长城是民族自信的载体
丝路长城地图
新疆长城是中华文明张开的臂膀，是伸向西域的文明手腕新疆长城是保护丝绸之路畅通，维护世界和平的设施。中国长城研究院对全新疆的长城资源进行再调查，新疆长城在“三普”时国家就已经认可，但只是根据普查员上报的消息，报什么写什么，没有进一步核查。由于普查员的知识结构、交通工具、拍摄设备等的缺陷，漏报、误报现象普遍。目前已经在新疆新发现二十九处汉代长城资源遗址。
新疆阿合奇县烽燧 赵琛航空摄影
新疆长城西起点是中国长城研究院又一重大新发现。九十年代末认为别迭里烽燧是长城最西端。2019年1月16日15:40，中国长城研究院在中国最西端的乌恰县发现汉、唐遗址烽燧，结束没有汉唐长城资源的历史……乌恰县烽燧比江尕勒烽燧还偏西约5.55公里比别迭里烽燧偏西约394.65公里。2019年1月18日13:40，中国长城研究院在别迭里河的南岸阿合奇县东侧山顶发现第三次文物普查没有发现的长城资源，墙以山为险，烽燧哨所遗址清晰可见……新发现江尕勒烽燧比别迭里烽燧经度偏西3°30’20”，向西偏约389.1公里。
新疆乌什县江尕勒烽燧 赵琛航空摄影
新疆乌恰县烽燧（北纬39.71，东经74.71）
赵琛航空摄影
各兄弟民族，守长城供关公，攻长城供孟姜女形成民俗。长城关口内守城的都是儒释道三教，有关帝庙宣传忠义，有的还有孔庙和魁星楼宣传友好和平。长城关外则是攻城者，修的孟姜女庙，意欲哭倒长城，打破藩篱。清入关前，供奉孟姜女庙；而入关后，将关公封为关帝。
敦煌莫高窟长城 烽燧 赵琛航空摄影
山西大同长城 云岗堡 赵琛航空摄影
在西域长城的庇护下，西方文明传入中华。各民族之间的分歧在历史的流转中逐渐融合，形成了相似的世俗观念和文化认同，这些文化是今天中华民族文化中的重要组成部分。
山西大同摩天岭大单巴天主教堂与长城结合
赵琛航空摄影
长城诗词、文学作品之多何止千万!
王之涣的"黄河远上白云间....春风不渡玉门关”时代已远去，在新中国，春风已渡玉门关！在新疆，我们有新疆生产建设兵团，在共产党领导下，已成为一个民族自治区！
李白的“长风几万里，吹度玉门关”；
王昌龄的“秦时明月汉时关，万里长征人未还”；
王维的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，现在西出阳关有故人！
古代的边塞诗人同边塞词人已经成了独树一帜的诗词流派。
毛泽东的“天高云淡，望断南飞雁，不到长城非好汉”、“北国风光，千里冰封，万里雪飘，望长城内外、唯余莽莽，大河上下，顿失滔滔”。
时代发生变化，长城的文化艺术也在发生变化，新的时代，习总书记谈“中华民族共同体意识”，高屋建瓴、高瞻远瞩！
长征精神与长城文化结合的国家文化公园，更助于培育爱国情怀、凝聚国家共识、激发民族自信。我们何其幸运,我们并不是生活在一个和平的时代，只是幸运地出生在一个伟大的国家。
“不到长城非好汉”宁夏固原六盘山
赵琛航空摄影
平型关大捷 赵琛航空摄影
修建长城国家文化公园，有助于牢固树立中华民族共同体意识。中华民族共同体是我国各族人民在长期历史发展中形成的政治上团结统一，文化上兼容并蓄，经济上相互依存，情感上相互亲近，你中有我、我中有你、谁也离不开谁的民族共同体，是建立在共同历史条件、共同价值追求、共同物质基础、共同身份认同、共有精神家园基础上的命运共同体。
长城是中华民族的精神标志，长城是中华民族的伟大象征，万里长城永不倒！
长城是中华民族的精神标志
长城是中华民族的伟大象征
本文整理自“长城国家文化公园建设推动区域经济发展论坛”赵琛教授主旨发言《我们为什么建长城国家文化公园》
图文：赵琛
摄影：彭程
内容编辑与版式设计：马志鹏